소개
실제로는 호모포비아들의 지능형 안티들로, 실명은 건장한 사내들의 연애를 돕는 국민연대의 줄임말이다. 보면 알겠지만, 건사연은 호모포비아들의 팩트를 무시하는 왜곡 날조 및 선동의 논리를 무제한 생산하는데, 조금만 대가리를 굴려도 이들의 논리가 말이 안됨을 알 수 있다. 이들이 모두 멍청하지는 않을테니, 이들은 일부로 개소리를 하고 있는 건데, 이렇게 개소리를 해봐야 얻을 수 있는 건 비웃음과 조롱뿐이다. 즉, 호모포비아들을 일부로 엿맥이는거다!
이런 참 진리를 모르는 사람들이 본 건사연의 피상적인 모습은 다음과 같다.
건강한 사회를 위한 국민연대의 줄임말이다. 이들이 말하는 문제가 있는 차별금지법과 동성애같은 성 소수자들에 반대하는 단체이다. 차별금지법 중에서도 성적 지향, 성 정체성, 표현의 자유, 종교의 자유 문제를 반대한다. 그런데 건사연은 사실 진짜 건강한 사회는 차별없는 사회인 것을 모르고 있는 것 같다. 건사연 네이버 블로그에 들어가보면 동성애를 반대하고 있다. 읽을 거면 비판적으로 읽어라. 처음 안 사람들은 아마 종교 단체로 오해할 수도 있겠지만, 건사연은 종교 단체는 아니다(하지만 대부분 종교인들로 구성되어 있다). 형식적으로 교회나 특정 교단 그 자체는 아니지만 공식 발기문과 회칙에서부터 정신적·'''영적''' 건강, 양심의 자유, 종교의 자유를 주요 가치로 내세우고 있어서 종교적 보수주의와 상당히 가까운 성격을 가진 단체다.
그래서 겉으로는 사회단체 형식을 취하고 있지만 주장하는 논리와 사용하는 어휘를 따라가다 보면 어느 순간 성교육 이야기하다가 종교의 자유가 튀어나오고, 동성애 이야기하다가 영적 건강이 튀어나온다. 이름은 건강한 사회를 위한 국민연대인데 건강의 범위가 육체에서 영혼까지 존나 넓다. 이 놈들은 아마 킨제이 보고서를 그대로 보고 믿을 놈들이다. 또한 이들은 "다름"을 인정하지 못하며, "다름"을 "틀림"으로 해석한다. 흑백논리 소유자나 다름 없다. 이 새끼들 댓글로 비판하니까 차단 먹는 것은 예사다. 수시로 날조된 증거로 키보드배틀을 열심히 벌이는 자칭 전문가, 동성애자들을 혐오하는 자기거부적 호모포비아들이 (머한고구려인가 뭔가 하는 놈) 상주하고 있으니 정신건강을 위해서 들여다보지 말 것을 권장한다.
건사연은 이름만 보면 동네 공원에서 쓰레기 줍고 금연 캠페인이나 할 것 같은데 실제 주력 콘텐츠는 동성애, 포괄적 차별금지법, 학생인권조례 같은 문제에 반대 의견을 내는 것이다. 공식 강령에서도 이성애만을 정상적인 사랑으로 규정하고 동성애와 양성애를 성적 방종과 연결시키는 식의 입장을 내세운다.
그러면서 동시에 성 소수자를 혐오하거나 증오하는 것은 아니라고 주장하는데, 상대방에게 "너는 정상적인 상태가 아니고 잘못된 길에 있으니 우리가 고쳐주겠다"고 말한 다음 "근데 난 너 싫어하는 거 아님 ㅎㅎ"이라고 덧붙이는 구조라 당사자 입장에서는 별 위로가 되지 않는다.
건사연식 사랑은 일단 상대방의 존재방식부터 틀렸다고 선언하고 시작한다.
성 소수자
말하자면 성 소수자를 정상인으로 생각하고 있지 않는 것으로 보인다.
건사연의 눈에 성 소수자는 성관계에 미친 정신병자들이고 변태성욕자들일 뿐이다. 아마 건사연에서는 아마 동성애자를 "항문 섹스에만 탐닉하는 성 중독자이자 성 도착증 환자"라고 정의하고 있을 것이다.
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건사연은 LGBT(레즈비언, 게이, 양성애자, 트렌스젠더)로 대변되는 성소수자들이 물리적 폭력이나 테러로부터 보호받고 왜곡된 성 인식에서 벗어나 바른 성 인식을 가질 수 있도록 조직 차원에서 최선의 노력을 다한다. 성 인식 개선에 대한 도움을 얻고 싶어하는 성소수자들을 향해 항상 조직의 문을 열어 놓으며, 그들이 육체적, 정신적, 영적 건강을 회복할 때까지 전폭적으로 지원한다. |
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[1] 이들은 아마 성 소수자들한테 피해의식이 있어, 까고는 싶은데 못 까서 일부러 잘 해주는 척하는 것 같다. 정확히는 종교적 신념 하에서 '저들이 악한 영에 들린 자들이지만 미워하지 말고 다시 돌아올수 있게 해주자'는 생각을 갖고 있다. 백인의 짐과 비슷하다고 생각하면 된다.
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우리는 이성애만을 생명을 잉태할 수 있는 인류의 정상적인 사랑이라고 믿는다. 하지만 레즈비언, 게이, 양성애자,트렌스젠더 등 사회의 성 소수자들을 혐오하거나 증오하지는 않는다는 인식도 공유한다. 또한 그들에 대한 물리적 폭력이나 테러는 무슨 일이 있어도 용납하지 않으며, 오히려 그들이 잘못된 길에서 벗어나 바른 성 개념을 가질 수 있도록 조직 차원에서 힘닿는 데까지 노력한다. 잘못된 성 문화를 조장하거나 성 소수자들을 바른 길로 가게 돕는 것을 막는 어떠한 입법 정책에도 반대한다. |
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[2] 건사연은 성 소수자들이 잘못된 길을 가고 있으며 정상적인 사람이 아니라고 말하고 있다. 동시에 성 소수자들을 혐오하거나 증오하지 않는다는 인식을 공유한다고 한다. 그런데 이렇게 성 소수자들이 잘못된 길로 가고 있다고 주장한다는 것 자체에서 이미 성 소수자들을 부정적으로, 극단적으로 말하자면 혐오스러운 시선으로 바라보고 생각하고 있다는 전제 하에서 출발한다는 것이라는 것을 모르고 있는 것 같다. 그리고 그러한 사상을 품고 그것을 외부적인 행동으로 드러내는 것이 성 소수자들에겐 폭력이 될 수 있다는 것 또한 간과하고 있다. 또한 이성애만을 인류의 정상적 사랑이라 규정하는데 그 이유는 이성애야말로 생명을 잉태할 수 있기 때문이라고 한다. 이들에겐 사랑이란 종족 번식을 위한 수단으로 보이는 모양이다.
건사연 논리에서 자주 등장하는 말이 "우리는 동성애자를 혐오하지 않는다"인데, 바로 다음 문장에서 동성애를 잘못된 성 인식이나 정상에서 벗어난 상태로 규정한다. 사람은 사랑하지만 그 사람이 가진 성적 지향은 잘못됐다는 식인데, 종교적으로는 죄와 죄인을 구분한다는 논리일 수 있어도 당사자에게는 자기 정체성의 중요한 부분을 부정당하는 것으로 받아들여질 수밖에 없다.
특히 "바른 성 인식으로 돌아오게 돕겠다"는 표현은 성적 지향을 교정 가능한 문제처럼 전제한다는 점에서 더 문제가 된다. 현대 정신의학은 동성애 자체를 정신질환으로 보지 않으며 성적 지향을 이성애로 바꾸는 것을 치료 목표로 삼는 전환치료 역시 주요 정신의학 단체들이 효과와 안전성의 근거가 없다고 비판하고 있다.
그러니까 "환자는 아니지만 고쳐주겠다"는 이상한 문장이 완성된다.
그러면서 자신이 호모포비아라는 것을 부정하며, 대신 남들을 '호모마니아'라고 칭한다. "난 차별주의자 아냐! 니들이 이상한 거지! 우린 이상한 애들 쫒아내는 것 뿐이야!"라는 식이다. 자신들은 혐오자나 차별자에서 없애고 자신의 타겟에게 책임을 지게 하기 위한 것이다.
동성애를 반대하기 위해 내세우는 주장
- "동성애는 선천성(유전)이 아니라 후천적이다."
- "미정신의학회에서는 게이들의 반대 때문에 동성애를 정신 질환 목록에서 삭제한 것이다."
- "동성애는 치료 가능하며, 실제 사례가 있다."
하지만 이것들은 벌써 오래 전에 부정된 이야기들이다.
그 때는 동성애를 지지한다는 의사를 표시하기만 해도 정신병자 취급받으면서 쳐맞던 시대였다. 소수 중에서도 극소수 때문에 정신 질환 목록을 고친다는 것은 말이 안 된다.
ㄴ추가로 언젠가 건사연이
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몇몇 동성애자들은 군대에서 동성애를 터득하고 항문 성교를 단련해서 게이로 오염되어 전립선이 망가져 거세되고 인생을 망치는 일이 잦다. 또한 비누를 주으라는 강요로 인해 선임에게 에이즈가 옮겨져 사회에 나와 복수심을 품고 헌혈을 해 온건사회를 위협하는 일도 잦다. |
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라는, 상상을 초월하는, 어디 소설에서나 나올 법한 개념 빻은 뻘소리를 하는 경우도 있는데 자기네들이 신나게 혐오 표현의 도구로 써먹는 군인들이 지들을 북한으로부터 약 2년 남짓한 시간동안 지켜주느라 전국 각지에서 개고생한다는 건 모르는 것 같다.
여기서 조심해야 할 것은 반대로 "동성애는 100% 단일 유전자로 태어날 때 결정된다"고 말하는 것도 지나치게 단순한 설명이라는 점이다. 인간의 성적 지향은 유전자 하나 켜지고 꺼지는 식으로 결정되는 형질이 아니며 생물학적 요인과 발달 과정 등 여러 요소가 복합적으로 관련된 것으로 이해된다.
하지만 그렇다고 건사연식으로 "후천적이니까 교육이나 치료로 이성애자로 만들 수 있다"는 결론이 따라오는 것은 아니다. 원인이 복합적이라는 것과 사람이 의지로 성적 지향을 골라 바꾸거나 훈련으로 교정할 수 있다는 것은 전혀 다른 얘기인데, 이 둘을 슬쩍 이어붙이면 과학 이야기를 하다가 갑자기 정신력론으로 순간이동하게 된다.
이 주장은 반동성애 진영에서 존나 오래 우려먹는 단골 떡밥이다. 실제로 1970년대 미국 동성애자 인권운동가들이 정신의학계를 상대로 강하게 항의한 것은 사실이지만, 미국정신의학회가 1973년 동성애 자체를 DSM의 정신질환 범주에서 제외한 이유를 "게이들이 난동쳐서 의사들이 쫄았다" 한 줄로 요약하면 역사 절반을 잘라먹은 것이다.
당시 정신의학 내부에서도 동성애 자체가 정신기능 장애를 일으킨다는 기존 분류를 뒷받침할 근거가 부족하다는 연구와 논쟁이 이미 진행되고 있었고, 미국정신의학회 이사회가 삭제를 결정한 뒤 회원 투표에서도 그 결정을 다시 확인했다. 이후 세계보건기구도 1990년 동성애 자체를 질병분류에서 제외했다.
만약 세계 정신의학계가 50년 넘게 게이 몇 명한테 협박당해서 아직도 입장을 못 바꾸고 있는 거라면 그 게이들은 인권운동가가 아니라 일루미나티다.
"나는 예전에 동성애자였는데 지금은 이성애자로 산다"는 개인의 증언을 가져와 치료 가능성의 증거로 제시하는 경우도 있는데, 개인이 자신의 성적 정체성을 어떻게 표현하는지와 특정 치료법이 성적 지향 자체를 안정적으로 바꿀 수 있다는 과학적 증거는 별개의 문제다.
실제로 전환치료 연구들은 자기보고에 크게 의존하거나 대조군이 없는 등 연구설계 문제가 반복적으로 지적됐고, 미국정신의학회와 미국심리학회를 비롯한 주요 전문단체들은 이를 검증된 치료로 인정하지 않는다. 오히려 특히 청소년에게 이런 시도를 강요할 경우 정신건강에 해를 끼칠 수 있다는 연구들이 축적되어 있다.
감기약은 먹고 나았다는 사람 몇 명 데려오면 약효 검증이 끝나는 게 아닌데 성적 지향 문제만 나오면 갑자기 임상시험이 간증집회로 바뀐다.
이성애건 동성애건 문제많다.
난 호모포비아도 아니고 호모도 아닌 남자인데, 후천적인것은 어느정도 영향이 간다는 건 사실인것같애. 마법사(동정(성교한번도 없는것)을 25세가 될때까지 유지하면 된다는 계급)가 되기로 결심한지 3년이 되가는데 점점 야동을 보기가 꺼려지는것같고 봐도 어떤때는 반응이없어. 자위하기도 점점 싫어지고 마쵸적인것을 점점 더 파는느낌이 강해지는것같애.
물론 나는 게이를 차별하면 안된다고 생각하지만 존중받을 필요도 없는 그냥 일반인이라고 생각해. 다만, 너무 김조광수같이 커밍아웃을 하고 게이축제등 그런짓은 하지않았으면 좋겠어. 그냥 조용히 살다가 가는거지. 그리고 게이차별하는 이성애자들은 백합물(레즈...)은 잘만 보더라.
주관적이지만 무성욕자나 무성애자로 지내는게 편한것같애. 이성애건 동성애건 문제는 성욕이야. 이성애도 성폭행이 문제지만 동성애도 군대나 사우나등에서도 뉴스에 나오는것보면 그냥 무성애자로 지내는게 제일 편할듯
기적의 논점회피
이 병신들은 ('병신'이라는 단어에게 사과하자) "동성애자를 차별해야 한다는 게 과연 정당한 발언인가?"라고 지적하면 열의 아홉은 차단을 먹이거나 "너는 동성애자! 에이즈 환자! 빼애액!" 같은 소리만 지껄인다. 언핏 보면 논리적이라고 보일 수도 있겠으나, 이 말 자체가 논점을 크게 벗어난 말이다.
질문을 한 사람은 분명히 "성 소수자를 차별하는 것이 과연 정당하냐?"를 물었지, "동성애자들의 에이즈 감염률이 어떻냐?"를 물어본 게 아닐텐데 혼자 동문서답해놓고 결국 한다는 말이 "너 게이! 너 레즈비언! 에이즈! 빼애애액!!!" 이 병신들은 아무래도 <성 소수자 = 동성애자 = 게이 = 에이즈>로 인식하나보다. 하긴 애당초 대가리에 든 게 없는 놈들인데 정상적인 답변을 기대한다는 것 자체가 헛짓거리일지도 모른다. 추가로 <에이즈 = 세금 폭탄 = 국민 혈세 낭비>로 아무 생각도 없는 사람들을 선동하는 바리에이션도 존재한다.
여기서 또 자주 나오는 기술이 '''행위의 위험성과 사람에 대한 법적 차별을 일부러 한 덩어리로 만드는 것'''이다. 예를 들어 특정 성행위에서 어떤 감염병 위험이 높다는 자료가 있다고 해도 그것은 해당 행위의 보건 문제를 설명하는 자료이지, 그 행동을 할 가능성이 있는 집단 전체의 고용이나 교육, 주거 차별을 정당화하는 만능카드가 아니다.
흡연자가 폐암 위험이 높다고 해서 회사가 "흡연 경험이 있으므로 집 안 빌려줌" 이지랄하면 건강통계가 아니라 차별 문제가 되는 것과 비슷하다. 그런데 성 소수자 이야기에만 들어가면 갑자기 질병통계가 인권 전 분야를 해결하는 궁극의 논거로 변신한다.
특히 LGBT라는 말에는 게이뿐 아니라 레즈비언, 양성애자, 트랜스젠더 등 서로 전혀 다른 집단이 들어가 있는데 에이즈 하나를 들고 전부 묶어버리면 논리 이전에 분류부터 맛이 간다.
차별금지법
건사연의 핵심 활동 가운데 하나가 포괄적 차별금지법 반대다. 이들은 특히 성적 지향과 성별 정체성 등을 차별금지 사유로 넣으면 동성애에 대한 종교적·도덕적 반대 의견을 표현하기 어려워지고 종교의 자유와 양심의 자유가 침해될 수 있다고 주장한다.
이 문제는 실제로 법률의 적용범위와 표현의 자유 사이에서 논의할 가치가 있는 쟁점이지만 건사연 쪽 자료를 읽다 보면 "차별을 금지하면 동성애를 비판하는 말도 전부 불법이 된다"는 식으로 범위를 최대한 넓혀 설명하는 경우가 있다. 차별금지법에서 말하는 차별행위와 개인이 어떤 사상이나 종교적 의견을 갖는 것은 같은 개념이 아니므로 실제 법안 문구를 따지지 않고 무조건 입을 막는 법이라고 설명하면 역시 선동이 된다.
아이러니하게도 건사연은 자신들의 표현의 자유를 굉장히 중요하게 여기면서, 성 소수자에게는 "그냥 조용히 살면 되지 왜 굳이 드러내냐"는 식의 논리를 펴는 경우가 있다. 표현의 자유는 자기 편에게만 지급되는 시즌패스가 아니다.
평가
건사연은 물리적 폭력이나 노골적인 증오를 반대한다고 명시하면서도 동성애를 정상적인 사랑이 아닌 것으로 규정하고 성 소수자를 바른 성 인식으로 되돌려야 할 대상으로 바라본다는 점에서 상당한 비판을 받아왔다.
특히 동성애의 정신질환 분류 역사나 성적 지향 변경 가능성처럼 의학과 과학의 영역에 속한 문제에서도 이미 현대 전문단체들의 입장과 크게 어긋난 주장을 반복해왔고, 이런 자료를 차별금지법과 결합해 사회적 위험으로 설명하면서 논란을 키웠다.
물론 차별금지법의 구체적인 조항이나 종교기관의 자율성, 표현의 자유 범위 같은 문제는 실제로 논쟁할 수 있다. 문제는 그런 복잡한 법률적 논쟁을 하다가 갑자기 "동성애가 치료된다", "정신질환에서 빠진 것은 게이들이 압박했기 때문이다" 같은 수십 년 묵은 떡밥을 꺼내면 자기 주장 신뢰도까지 같이 깎아먹는다는 것이다.
건강한 사회를 만들겠다고 나왔는데 논거 건강검진부터 받아야 할 판이다.